□記者 侯國防 通訊員 王利軍

“在我們村，孩子們訂婚時都喜歡叫上村黨支部書記，他也樂意去?！?月2日，在鹿邑縣高集鄉王屯行政村，村民王付田滿臉笑容，頗為驕傲地對記者說，“王建力書記一出面，不光彩禮能省幾萬元，就連婚禮也變得喜慶而簡約?！?/p>

村黨支部書記出面之所以“好使”，是因為由村黨支部書記“做?！?，姑娘嫁過去，有人“撐腰”。

新時代基層黨支部書記要有新擔當、新作為。2014年，地理位置偏僻的王屯行政村破敗不堪，看著周邊村蓬勃發展，變美變富，村民很有意見，迫切需要一位能帶領他們走出困局的“領頭雁”。王建力當選村黨支部書記后，團結帶領村“兩委”干部，充分發揮黨員先鋒模范作用，以人居環境整治為突破口推進鄉村振興，以優良黨風帶動社風民風向上向善，把王屯行政村建成“五星”支部示范村。

近年來，鹿邑持續在選優配強村（社區）黨支部書記上下功夫。每年定期舉辦村（社區）黨支部書記培訓班，精心制訂教學計劃，將黨建引領基層高效能治理作為重要課程，通過“理論+實踐”的方式，幫助參訓村（社區）黨支部書記熟練掌握“五基四化”要求，深入了解“黨建+網格+大數據”基層治理模式，并引導村（社區）黨支部書記把老子故里特有的道德文化融入實際工作。同時，以返鄉大學生、退伍軍人等群體為重點，建立村（社區）黨支部書記后備庫，實行動態調整機制，以推動鄉村全面振興為演練場，安排后備干部跟崗鍛煉，通過交任務、壓擔子、教方法，促使其快速成長，早日具備獨當一面的能力。

賈灘鎮大宋行政村位于西迎賓大道沿線、渦河沿岸，距縣城約6公里。如今，這里黨建陣地設施完備、功能齊全，產業興旺，環境優美，是該縣許多行政村比學趕超的標桿。

昔日，大宋行政村因渦河阻隔偏隅一方，村內耕地多為河沙淤積而成，農作物產量不高，村民收入微薄。村內姓氏龐雜，村民常為一些小利明爭暗斗，村黨支部勉強維系著各方平衡。

2013年，西迎賓大道改造升級項目啟動，因牽涉拆遷補償，各方矛盾大爆發，村干部對此束手無策。鎮里派出工作組多次進行協調，最終各方達成一致意見，并推舉在外創業有成的宋衛東回村主持工作。村民認為“他掙的是‘大錢’，看不上我們這點兒‘小錢’”。

時間緊迫，未經過專業培訓的宋衛東，慎重思考如何打開工作局面?！按蠡飪鹤顡牡臒o非是拆遷事項不透明，那我們就把這個事兒擺到明面上。”為此，宋衛東買了一個厚厚的筆記本，每次召集村“兩委”干部商議事情，他都原原本本地記錄，并讓在場人員一一簽字確認。召開黨員和村民代表會議時，他如實傳達征遷政策、分配方案、村莊借勢發展規劃。同時，他積極營造“敞開說、廣泛議”的會議氛圍，讓一切都在陽光下運行。

“后來我才知道，那個出于‘自?！鴾蕚涞墓P記本，其實就是‘四議兩公開’工作法的具體實踐??！”提起這段往事，奮力奔跑后遞出“接力棒”的宋衛東仍十分感慨。

以公心為燭，既能照亮群眾的心田，也能迅速凝聚人心，密切黨群干群關系，進而匯聚起共建美好家園的合力。

美好的生活環境，離不開文明鄉風鑄魂。基層是貫徹落實黨中央決策部署的“最后一公里”，也是聯系服務群眾的“最先一公里”。實現基層高效能治理，往往需要自治、法治、德治協同發力。其中，德治作用更為深沉持久。

近年來，鹿邑積極推行“五個一工程”，舉辦行之有效的干部培訓活動，開展一系列宣講活動，借助《讓善意流淌起來——“社會現象圣哲看”優秀征文選編》一書破解基層治理難題，建起一面日常學習使用的道德文化墻，培育一批“道德文明使者”，努力讓道德之光照亮老子故里的角角落落，實現美美與共。

“我爸媽工作比較忙，沒時間照顧我?！痹谔鍖m鎮黃王社區新時代文明實踐站，11歲的孫紹然高興地說，“我參加了書法班，每天和紙、筆做朋友，這個暑假過得超級開心?！?/p>

孫紹然口中的書法班，由黃王社區網格員李珂創辦，如今已升級為黃王社區書法教研培訓基地。這里不僅是書法愛好者日常交流切磋的“文化驛站”，更成為寒暑假留守兒童的“精神家園”。此外，黃王社區黨員、退休教師和知識青年還同步開設了國學經典課程。創新做法既有效解決了留守兒童假期無人看護的現實問題，也讓孩子們在翰墨書香中陶冶情操、學習知識，實現了“安全守護”與“文化育人”有機融合。

隨著物質生活的富足，一些地方難免出現相互攀比之風。近年來，不少地方紅白事大操大辦，流水席一擺好幾天，煙酒檔次不斷提升，彩禮爭“頂配”……成為許多家庭的負擔。“紅事簡辦，白事不上酒，一律大鍋菜，每桌不超過200塊錢，一家只去一個代表……”王建力說，王屯行政村黨支部牽頭成立紅白理事會，制定村規民約，大力推進移風易俗。起初村民大多持觀望態度，可在村干部嚴格遵守、黨員帶頭執行、鄉賢積極倡導下，新風良俗逐漸深入人心。

在鹿邑，村黨支部把“除陋習、樹新風”視為重要職責，廣大黨員干部率先垂范、以身作則，培育文明鄉風、倡樹淳樸民風，為推動精神文明建設注入持久動力。

“美好生活，不僅意味著物質上的富足，還意味著精神上的尊道貴德，我們要善于用社會主義核心價值觀維護公序良俗?！痹诟呒l老君堂行政村新時代文明實踐站，村黨支部書記王昌文利用暑假大學生返鄉之機，為該村大學生上了一堂生動的文明新風課?！拔业呐畠汉团鍪莿展て陂g認識的，彼此看重人品，屬于自由戀愛……”他結合自家事娓娓道來。

女兒將戀情告訴王昌文后，他十分欣慰，畢竟女兒到了適婚年齡，能主動告知，說明她對這段感情十分認真。雖然男方家在淮陽，但距離并不算遠，男方的家庭情況也容易打聽。然而一番了解后，王昌文不由得心中一沉：男方家境一般，欠有不少外債，別說婚房、婚車，估計連基本的家具、象征性的“三金”都難以置辦。

經過一番思想斗爭，年近60歲的王昌文回望他們這一代人的婚姻觀，越發堅信：“人品和感情才是第一位，只要兩人肯干，啥都會有的?！?/p>

“女兒和女婿結婚時，我們不僅一分彩禮沒要，還倒給了2萬塊錢幫他們安家……”提起往事，王昌文仍為當年的決定感到欣慰。如今，他的女兒、女婿在鄭州打拼，事業有成，家庭幸福美滿。

鹿邑是老子故里，道德文化深深影響著這片熱土。進入新時代，越來越多的老子故里人以“上士聞道”的高度自覺，將中華優秀傳統文化融入基層治理，用心用情用力交出基層治理的高分答卷。